现在，“条纹”图画在咱们的日子中随处可见。但从中世纪到现当代，“条纹”曾阅历了一系列的蜕变，从魔鬼的符号变成了盛行的元素，“条纹”的前史实实在在地印证了“条纹经典，永不过期！”

  在中世纪的西方，社会上、文学作品中、肖像画里“穿戴”条纹服装的人（不管是实际中仍是幻想中）都为数不少。他们全都被以各种名义加以排挤，从犹太人到异教徒，再到宫殿小丑或行吟诗人，在他们中心不只夹杂着麻风病人、刽子手，还有圆桌故事中的不忠骑士、《圣经》中《诗篇》里的疯子和犹大。他们全都在打乱或损坏社会的既有次序， 都或多或少与魔鬼有关。

  随后，在12世纪，条纹服装成了所有为领主当差或依靠贵族日子者的着装：司酒官、内廷总管、捕狼队队长、猎隼或猎鹰练习师、传令官、小丑和乐工。详细的职位名单或许因不一样的区域和不一起代而有所不同。

  （在中世纪的肖像画中，撒旦有许多样貌。但是，有些特征却很常见：长着角的头、歪曲变形的脸、的毛烘烘的身体、黏糊糊或毛烘烘的布满着斑驳或条纹的深色皮肤）

  在穿越整个旧准则时期的仆人条纹连续的一起，另一种条纹悄然兴起，并在文艺复兴时期，竖条纹初次成为潮流。它既不代表恶魔，也无贬义，并且会进步身价。

  乃至有些君主一马当先，在命人为其画像时，自己就身穿条纹紧身短上衣或袜裤。随后，王公贵族们天然也纷繁仿效。所以，竖条纹代表典雅贵族，而横条纹常常承继传统，仍然是奴才的标志。

  而在现当代，条纹逐步转变为一种树立次序的东西。但是，尽管条纹组建了国际和社会的次序， 但它自身仍然反对着过于严厉或过于限制的安排。它的“叛变”特质仍然存在。

  到18世纪70时代，条纹很快成为表达思想意识和政治立场的明显标识，并促成了一场服装大盛行，不管在法国仍是欧洲其他几个国家，都快速地大面积分散开来。即使是英国，尽管开端是被直接针对的，但它也在18世纪80时代中期开端一头扎进了“条纹”的漩涡。从此，在旧大陆 ，处处都是波澜壮阔的条纹浪潮。

  （海滩上，水手条纹与消暑游客的条纹好像现已融为一体。1860-1930年，慢慢地，全部都被“画”上了条纹：帆船、帐子、信号旗、毛巾、泳装及各种配饰）

  为了更好地表现“条纹”这一主题，《条纹变迁史》特装书本的书口特制了“金底星星”图画，为添加本书的保藏性，这次特别取得了这本书的作者——法国闻名的前史学家米歇尔·帕斯图罗先生的授权，为特装书添加了作者印签与独立编号（一书一号），期望与更多的爱书之人共享这部经典之作。

  图片出自纽约大都会博物馆保藏的一本骑士交锋书，骑士的条纹铠甲和所骑马匹的条纹马衣构成了一幅动感十足的画面，正如本书中所说的，条纹会“为其所触及的全部赋予生机，并不断向前跋涉，就像被一阵奥秘的风狂卷着前行”。

  书本里封出自法国国家图书馆保藏的《日课经本》，图中身着五颜六色条纹服装的是大卫王，在中世纪晚期的图画中，大卫常常被“裹上”条纹服装，用以表现他身上具有的争议性。

  本书为16开（185*245）全彩，硬壳精装，250g黑卡环衬，富有绒书脊包布，内页选用120g艺术纸，装订能到达彻底翻开摊平的作用，能够在有限的纸面上给图片以最大的展示空间。

  6张明信片为本次众筹活动赠送产品，购买即赠。选取了六个和条纹相关的主题：条纹与音乐、条纹与“野人”、条纹与村庄、条纹与动物、条纹与纹章、条纹与“魔鬼”。从不同视点一窥条纹的不同意义。

  简便精美风，在开本上挨近A5巨细，不管是放在包包里，仍是作为口袋本都很便利。全体规划中多了些复古的元素，作为手账本也是不错的挑选。

  兼具书本的外型、有用的功能与有内容的故事。抱枕外侧图画与书本封面同款，内侧左面选用中世纪广为流传的传奇故事《罗兰之歌》，右边配命运女神图片及13世纪拉丁语诗篇《命运女神之歌》（O Fortuna），这首诗篇还被现代人加以改编，进行了全新的演绎，感兴趣的小伙伴能够去搜来听听哦！书形抱枕必定不是虚有其表的，平铺摊开之后，既能够为午睡增加舒适，又能够放在背面作为靠枕，柔软的手感或许还能扫去少许作业的疲乏。

  “古怪的斑马”听起来或许真的奇古怪怪，但实际上，这种观念往往用于指形形色色的特性。斑马自己便是一种特殊，是共同的条纹赋予了它们特殊的特质，所以，斑马这种动物也常常有拥抱差异、接收自我的意涵。将斑马图画应用在丝巾上，也是期望咱们我们能够经过有多种用处的丝巾来展示自我、承受差异。

  关于购买“ALL IN”档位的朋友，除了能享用更优惠的价格，额赠送一张纪念卡。